ကရင္နီျပည္မွာ ယခု ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ ရက္ကေန ၁၈ရက္ေန႔အထိ ကယားေဒး (ကယားျပည္ နယ္ေန႔) ပြဲေတာ္ က်င္းပျပဳလုပ္တာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပတာ ၅၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ရိွသြားေပ မယ့္လို႕ ကယားေဒးပဲြက်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ ယခုတက္လာတဲ့ လူငယ္လူရြယ္ အနည္းအက်ဥ္းသာ သိရွိထားၾကၿပီး အမ်ားစုကေတာ့ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲတခုလိုသာ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။
တစ္ေန႕ထက္တစ္ေန႕ အခ်ိန္ေတြ ကုန္လြန္လာတာနဲ႔အမွ် ကရင္နီသမုိင္းဟာလည္း မႈန္ရီလာ လုိ႔ ေပ်ာက္ကြယ္ လုနီးပါး ရိွေနပါတယ္။ ေခတ္လူငယ္ေတြမ်ား ေလ့လာမႈအားနည္းလို႔လား ဒါမွမဟုတ္ ကိုယ့္သမိုင္းအျဖစ္ မွန္ေတြကို ေလ့လာသင္ယူႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ ပိတ္ပင္ထားျခင္းခံေနရလို႔လား ဆိုတဲ့ ေမးခြန္းေတြထုတ္ ရေတာ့မွာပါ။
ကရင္နီျပည္မွာ ယခု ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ ရက္ကေန ၁၈ရက္ေန႔အထိ ကယားေဒး (ကယားျပည္ နယ္ေန႔) ပြဲေတာ္ က်င္းပျပဳလုပ္တာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပတာ ၅၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ရိွသြားေပ မယ့္လို႕ ကယားေဒးပဲြက်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ ယခုတက္လာတဲ့ လူငယ္လူရြယ္ အနည္းအက်ဥ္းသာ သိရွိ ထားၾကၿပီး အမ်ားစုကေတာ့ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲတခုလိုသာ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။
ကရင္နီျပည္မွာ ေနထုိင္တဲ့ လူငယ္ေတြအဖို႕ ကရင္နီသမုိင္းအျဖစ္မွန္ကုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သင္ယူခြင့္မရ ၾကပါဘူး။ စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း ကယားေဒး ျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းနဲ႔ သမုိင္းအျဖစ္မွန္ေတြကို လည္း သင္ၾကားခြင့္မျပဳပဲ အစိုးရက ပိတ္ပင္ထားတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။
ကယားေဒးပဲြ က်င္းပတုိင္းမွာလည္း ကယားေဒး ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း အျဖစ္အမွန္ေတြကုိ ထင္ ဟပ္ေစမယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြ ဖုံးဖိထားျခင္းခံရတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ပြဲေတာ္ကို လည္ပတ္ခဲ့ဖူးသူ ကရင္နီ လူငယ္တစ္ဦးက ယခုလိုေျပာပါတယ္။
“အဲဒါေတြေတာ ့မေတြ႕ဘူး ကယားျပည္နယ္မွာ ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ ဘာေတြ ထင္ရွားလဲ ၿပီးေတာ့ ဘာေတြ ထြက္ႏုိင္လဲေပါ့ေနာ ျပခန္းေတြမွာဆုိ သူတုိ႕ရဲ႕ လယ္ထြန္စက္ေတြ ေၾကာ္ျငာတယ္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ထုတ္တဲ့ ဟာေတြ ေၾကာ္ျငာတာ ေတြ႕တာေပါ့ေနာ”
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေနထုိင္သူေတြ အမ်ားစုဟာ ကရင္နီျပည္ကုိ ကယားျပည္နယ္လုိ႕ ပုိအသိမ်ားၾကေပမယ့္ ထုိင္းျမန္မာ နယ္စပ္မွာ စစ္ေျပးဒုကၡသည္အျဖစ္ ေရာက္ရွိေနၾကတဲ့ ကရင္နီလူမႈ အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲမွာေတာ့ ကရင္နီျပည္လုိ႔ ေခတ္ကာလ အဆက္ဆက္က သုံးစဲြတဲ့အတိုင္း ေခၚေဝၚေနၾကဆဲပါ။
ဒီလုိကဲြျပား ေခၚဆုိေနၾကရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကရင္နီ ေစာဖ်ာအမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ လက္ရိွ က်န္ရစ္ ေနေသးတဲ့ ကရင္နီ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ ခူးထဲဘူးဖဲက ယခုလို ရွင္းလင္းခ်က္ေပးပါတယ္။
“ကရင္နီဆိုတာ ေရွးကတည္းက သမိုင္းအရ ရိွတဲ့ စကားလုံး။ ကယားဆိုတာ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္မွ ဗမာျပည္ လြတ္ လပ္ေရး ရရိွၿပီးတဲ့ေနာက္ သူတို႔ ေခၚတာ။ ဗမာက က်ေနာ္တို႔ကို ကရင္နီကေန ကယားလို႔ ေျပာင္းလဲေခၚတာ ဘယ္သူက သြားသေဘာတူရမွာလဲ။ သူတို႔က က်ေနာ္တို႔ သမိုင္းကို ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ လုပ္ခ်င္ေတာ့ ကယားလို႔ ေျပာင္းသြားတယ္။ က်ေနာ္တို႔ သမိုင္းအရ အခုခ်ိန္ထိ ကရင္နီလို႔ ေခၚလာတာ အဲဒီအ တြက္ေၾကာင့္ ပဲ ျဖစ္တယ္။ အခုခ်ိန္ထိ တိုက္ခိုက္ၾကတာလည္း အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္တယ္ေလ”
ကရင္နီသမိုင္းအေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိထားတဲ့ သူတဦးလဲျဖစ္ ျပည္ေထာင္စု တိုင္းရင္းသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ အဖြဲ႔ရဲ့ ဥကၠဌလဲျဖစ္တဲ့ ခြန္းမားရ္ကိုဘန္က “ကရင္နီကို ကယား ဘာျဖစ္ လုိ႕ ေျပာင္းသလဲဆုိေတာ့ ကယားကုိ ေျပာင္းလုိက္တဲ့ အခါက ကရင္နီဆုိတဲ့ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ သမုိင္းကုိ ဖဆဖလ က ေျဖာက္ခ်င္လုိ႕ ျဖစ္တယ္” လုိ႕ ေျပာပါတယ္။
ကရင္နီကေန ကယားေျပာင္းလဲေခၚဆိုရတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေက်ာင္းသား လူငယ္တဦးက “အဖုိးႀကီး အဖြားႀကီး ေျပာတာေတာ့ ၾကားဖူးတယ္ ၿပီးေတာ့စာအုပ္ အေဟာင္းစုတ္စုတၿ္ပဲၿပဲ တစ္အုပ္မွာဖတ္ဖူးတယ္” လုိ႔ဆိုပါတယ္။
လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြကုိ စာသင္ေက်ာင္းေတြ မွာ ေလ့လာ ခြင့္မရတဲ့အတြက္ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြကုိ ေမးျမန္းေပမယ့္ ကယားေဒးပဲြ က်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ တိတိ က်က် မသိပဲ ရိွေနပါတယ္။
“အဲလုိမ်ိဳး ကယားေဒး ျဖစ္ေပၚလာပုံ တိတိက်က်ကိုေတာ့ သူတုိ႔မသိေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ ဘုိးဘြားေတြက သူတုိ႕ ဘယ္လုိေျပာလဲဆုိရင္ ဒီ ကယားေဒး လုပ္ရတဲ့အေၾကာင္း ဟုိးအရင္တုန္းကေတာ့ ရိွခဲ့တာေပါ့ေနာ ဒါေတာ့ ငါတုိ႕က မသိေတာ့ဘူးေပါ့ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြကလည္း ကယားေဒးဘာေၾကာင့္ လုပ္ရတာလဲလုိ႕ ေမးလုိ႕ ရိွရင္ သူတုိ႕က ကယားျပည္နယ္ေန႕ကုိ အထိမ္းအမွတ္ျပဳလုိ႔ ကယားေဒးပဲြ လုပ္ရတာျဖစ္တယ္” လုိ႔ ၎က ဆက္ၿပီး အဖိုးအဖြားေတြရဲ႕ စကားအရ ျပန္လည္ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကရင္နီျပည္မွာ ၁၀ တန္းအထိ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ဖူးတဲ့ လူငယ္တစ္ဦးက “စာထဲမွာ သင္တာက ျမန္မာသမုိင္းနဲ႕ ကမာၻ႔သမုိင္းေလာက္ပဲေကာ” လုိ႕ေျပာပါတယ္။
ကရင္နီသမုိင္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္ရိွ ကရင္နီဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာသာ အလယ္တန္းကေန ၉ တန္းအထိ ေလ့လာခြင့္ရတယ္ဆိုေပမဲ့လို႔ ေရရွည္မွာ ဒီကရင္နီ သမိုင္းဘာသာရပ္ေတြ ေလ့ လာသင္ၾကားႏိုင္ လိမ့္မယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။
ကရင္နီဒုကၡသည္ေတြမွာ ကရင္နီသမုိင္းကုိ သင္ရတယ္ဆုိေပမယ့္ တတိယ ႏုိင္ငံကုိ ေလွ်ာက္တဲ့ စီမံ ကိန္းေၾကာင့္စခန္းထဲက ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ ေလ့လာဆည္းပူးႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းဟာလည္း မရွိ သေလာက္ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။
ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာ ေနထုိင္သူ ေတြအမ်ားစုဟာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဒုကၡသည္ဘဝျဖင့္ ေနထုိင္ရတဲ့ အျဖစ္ကုိ ၿငီးေငြ႕လာတဲ့အတြက္ တတိယႏုိင္ငံကုိ ေလွ်ာက္ဖုိ႕ ပုိစိတ္ဝင္စားၾကတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ပါ။
ကရင္နီသမုိင္းေတြ တစ္စထက္တစ္စ ပေပ်ာက္လာတာဟာ စစ္အစုိးရေတြ သြယ္ဝုိက္တဲ့ နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ တားဆီးေႏွာက္ယွက္ေနတာျဖစ္တယ္လို႔ ကရင္နီ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔အစည္းက ဆိုထားပါတယ္။
ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ၅၈ ႀကိမ္ေျမာက္ ကယားေဒးပဲြရဲ႕ မိန္႕ခြန္းေတြမွာ ကရင္နီကုိယ္စားျပဳ ရပ္မိရပ္ ဖေတြ မပါပဲ စစ္တပ္ကသာ ေနရာယူၿပီး တပ္မေတာ္ေတြရဲ႕ ေကာင္းေၾကာင္းေတြကိုသာ ၀ါဒျဖန္႔ ေဟာေျပာ ခဲ့ပါတယ္။
ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပတုိင္းမွာလည္း မ်ားေသာအားျဖင့္ ကရင္နီလူငယ္ေတြဟာ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပဲြလုိ သတ္မွတ္ၾကၿပီး ကယားေဒးျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းရင္းထက္ လာေရာက္ သီဆုိေဖ်ာ္ေျဖေပးမယ့္ နာမည္ႀကီးျမန္မာ အဆုိေတာ္ေတြနဲ႔ ပြဲအတြင္း ေလာင္းကစားေတြကုိသာ ပုိမုိစိတ္ဝင္စား ေနၾကတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။
“အခုက်ေနာ္တုိ႕ လူငယ္ေတြက ကယားေဒးပဲြဟာ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြ လုိ႔ပဲ ျမင္တယ္လုိ႔ပဲ ေတြ႕ရိွရတယ္ေပါ့ေလ” လုိ႕ ကရင္နီေက်ာင္းသားသမဂၢ KSU ဥကၠဌ မာတိယာေလးက ေျပာပါတယ္။
ကယားေဒးျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း အျဖစ္မွန္ေတြကုိ လူငယ္ေတြအၾကား ပိုမိုသိရွိလာႏိုင္ဖို႔ “က်ေနာ္တုိ႔ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ဆုိ က်ေနာ္တုိ႔ သိဖုိ႔သင့္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မလုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီပဲြက်င္းပေပးတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီသက္ဆုိင္ရာ ပဲြက်င္းပသူကုိေပါ့ေလ က်ေနာ္တုိ႔ ဟုိ ဒီကယားေဒးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီကယားေဒးေန႔ မွာ ေဟာေျပာေပးဖုိ႔လုိတယ္။ ဒီကယားေဒးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သမုိင္းေတြကုိ ပန္းခ်ီၿပိဳင္ပဲြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲလုိမ်ိဳး ညဏ္ ရည္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ၿပိဳင္ပဲြမ်ိဳးေတြ လုပ္ေပးဖုိ႔သင့္တယ္” လုိ႔ မာတိယာေလးက အႀကံျပဳပါတယ္။
မိသားစုစားဝတ္ေနေရး အဆင္ေျပေရးေတြကုိသာ အစဥ္ရုန္းကန္ၾကရတဲ့အတြက္ ကရင္နီလူငယ္ အနည္းစုေတြ သာ ကရင္နီသမုိင္းကုိ စိတ္ဝင္စားေတာ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
တဖက္မွာ ကိုယ့္သမိုုင္းအျဖစ္မွန္ေတြ ဖုံးဖိထားျခင္းခံေနရေပမဲ့လို႔ ကရင္နီသမိုင္းကို လက္လွမ္းမွီၿပီး သက္ရွိထင္ ရွားက်န္ရစ္ေနေသးတဲ့ မိဘဖိုးဘြားနဲ႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေတြ ဆီကေနတဆင့္ ေလ့လာဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။ မေနာက္က်ေသးပါဘူး။
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ကရင္နီလူမ်ိဳးလုိ႔ ခံယူပါလ်က္ ကုိယ့္သမုိင္း ကုိယ္မသိတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးမေရာက္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတဲ့ အတြက္ ကရင္နီလူငယ္ေတြအေနနဲ႕ လက္လွမ္းမီွသေလာက္ေတာ့ ဝုိင္းဝန္းေလ့လာမွတ္သားၾကပါစုိ႔လုိ႔ တုိက္ တြန္းရင္း…
ဆက္ဖတ္ရန္...
ကရင္နီျပည္မွာ ယခု ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ ၁၂ ရက္ကေန ၁၈ရက္ေန႔အထိ ကယားေဒး (ကယားျပည္ နယ္ေန႔) ပြဲေတာ္ က်င္းပျပဳလုပ္တာကို ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပတာ ၅၉ ႀကိမ္ေျမာက္ ရိွသြားေပ မယ့္လို႕ ကယားေဒးပဲြက်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ ယခုတက္လာတဲ့ လူငယ္လူရြယ္ အနည္းအက်ဥ္းသာ သိရွိ ထားၾကၿပီး အမ်ားစုကေတာ့ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲတခုလိုသာ သတ္မွတ္ၾကပါတယ္။
ကရင္နီျပည္မွာ ေနထုိင္တဲ့ လူငယ္ေတြအဖို႕ ကရင္နီသမုိင္းအျဖစ္မွန္ကုိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သင္ယူခြင့္မရ ၾကပါဘူး။ စာသင္ေက်ာင္းေတြမွာလည္း ကယားေဒး ျဖစ္ေပၚလာရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းနဲ႔ သမုိင္းအျဖစ္မွန္ေတြကို လည္း သင္ၾကားခြင့္မျပဳပဲ အစိုးရက ပိတ္ပင္ထားတယ္လို႔ ဆိုၾကပါတယ္။
ကယားေဒးပဲြ က်င္းပတုိင္းမွာလည္း ကယားေဒး ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း အျဖစ္အမွန္ေတြကုိ ထင္ ဟပ္ေစမယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြ ဖုံးဖိထားျခင္းခံရတယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္း ပြဲေတာ္ကို လည္ပတ္ခဲ့ဖူးသူ ကရင္နီ လူငယ္တစ္ဦးက ယခုလိုေျပာပါတယ္။
“အဲဒါေတြေတာ ့မေတြ႕ဘူး ကယားျပည္နယ္မွာ ဘာေတြျဖစ္ေနလဲ ဘာေတြ ထင္ရွားလဲ ၿပီးေတာ့ ဘာေတြ ထြက္ႏုိင္လဲေပါ့ေနာ ျပခန္းေတြမွာဆုိ သူတုိ႕ရဲ႕ လယ္ထြန္စက္ေတြ ေၾကာ္ျငာတယ္ ျမန္မာႏုိင္ငံက ထုတ္တဲ့ ဟာေတြ ေၾကာ္ျငာတာ ေတြ႕တာေပါ့ေနာ”
ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ေနထုိင္သူေတြ အမ်ားစုဟာ ကရင္နီျပည္ကုိ ကယားျပည္နယ္လုိ႕ ပုိအသိမ်ားၾကေပမယ့္ ထုိင္းျမန္မာ နယ္စပ္မွာ စစ္ေျပးဒုကၡသည္အျဖစ္ ေရာက္ရွိေနၾကတဲ့ ကရင္နီလူမႈ အသိုင္းအ၀ိုင္းထဲမွာေတာ့ ကရင္နီျပည္လုိ႔ ေခတ္ကာလ အဆက္ဆက္က သုံးစဲြတဲ့အတိုင္း ေခၚေဝၚေနၾကဆဲပါ။
ဒီလုိကဲြျပား ေခၚဆုိေနၾကရတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကရင္နီ ေစာဖ်ာအမ်ိဳးႏြယ္ထဲမွ လက္ရိွ က်န္ရစ္ ေနေသးတဲ့ ကရင္နီ အမ်ိဳးသား ေခါင္းေဆာင္ ခူးထဲဘူးဖဲက ယခုလို ရွင္းလင္းခ်က္ေပးပါတယ္။
“ကရင္နီဆိုတာ ေရွးကတည္းက သမိုင္းအရ ရိွတဲ့ စကားလုံး။ ကယားဆိုတာ ၁၉၅၂ ခုႏွစ္မွ ဗမာျပည္ လြတ္ လပ္ေရး ရရိွၿပီးတဲ့ေနာက္ သူတို႔ ေခၚတာ။ ဗမာက က်ေနာ္တို႔ကို ကရင္နီကေန ကယားလို႔ ေျပာင္းလဲေခၚတာ ဘယ္သူက သြားသေဘာတူရမွာလဲ။ သူတို႔က က်ေနာ္တို႔ သမိုင္းကို ေပ်ာက္ကြယ္သြားေအာင္ လုပ္ခ်င္ေတာ့ ကယားလို႔ ေျပာင္းသြားတယ္။ က်ေနာ္တို႔ သမိုင္းအရ အခုခ်ိန္ထိ ကရင္နီလို႔ ေခၚလာတာ အဲဒီအ တြက္ေၾကာင့္ ပဲ ျဖစ္တယ္။ အခုခ်ိန္ထိ တိုက္ခိုက္ၾကတာလည္း အဲဒီအတြက္ေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္တယ္ေလ”
ကရင္နီသမိုင္းအေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိထားတဲ့ သူတဦးလဲျဖစ္ ျပည္ေထာင္စု တိုင္းရင္းသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ အဖြဲ႔ရဲ့ ဥကၠဌလဲျဖစ္တဲ့ ခြန္းမားရ္ကိုဘန္က “ကရင္နီကို ကယား ဘာျဖစ္ လုိ႕ ေျပာင္းသလဲဆုိေတာ့ ကယားကုိ ေျပာင္းလုိက္တဲ့ အခါက ကရင္နီဆုိတဲ့ သီးျခားလြတ္လပ္တဲ့ သမုိင္းကုိ ဖဆဖလ က ေျဖာက္ခ်င္လုိ႕ ျဖစ္တယ္” လုိ႕ ေျပာပါတယ္။
ကရင္နီကေန ကယားေျပာင္းလဲေခၚဆိုရတဲ့ အေၾကာင္းနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ေက်ာင္းသား လူငယ္တဦးက “အဖုိးႀကီး အဖြားႀကီး ေျပာတာေတာ့ ၾကားဖူးတယ္ ၿပီးေတာ့စာအုပ္ အေဟာင္းစုတ္စုတၿ္ပဲၿပဲ တစ္အုပ္မွာဖတ္ဖူးတယ္” လုိ႔ဆိုပါတယ္။
လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြကုိ စာသင္ေက်ာင္းေတြ မွာ ေလ့လာ ခြင့္မရတဲ့အတြက္ သက္ႀကီးရြယ္အုိေတြကုိ ေမးျမန္းေပမယ့္ ကယားေဒးပဲြ က်င္းပရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကုိ တိတိ က်က် မသိပဲ ရိွေနပါတယ္။
“အဲလုိမ်ိဳး ကယားေဒး ျဖစ္ေပၚလာပုံ တိတိက်က်ကိုေတာ့ သူတုိ႔မသိေတာ့ဘူးေပါ့ေနာ ဘုိးဘြားေတြက သူတုိ႕ ဘယ္လုိေျပာလဲဆုိရင္ ဒီ ကယားေဒး လုပ္ရတဲ့အေၾကာင္း ဟုိးအရင္တုန္းကေတာ့ ရိွခဲ့တာေပါ့ေနာ ဒါေတာ့ ငါတုိ႕က မသိေတာ့ဘူးေပါ့ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြကလည္း ကယားေဒးဘာေၾကာင့္ လုပ္ရတာလဲလုိ႕ ေမးလုိ႕ ရိွရင္ သူတုိ႕က ကယားျပည္နယ္ေန႕ကုိ အထိမ္းအမွတ္ျပဳလုိ႔ ကယားေဒးပဲြ လုပ္ရတာျဖစ္တယ္” လုိ႔ ၎က ဆက္ၿပီး အဖိုးအဖြားေတြရဲ႕ စကားအရ ျပန္လည္ေျပာတာ ျဖစ္ပါတယ္။
ကရင္နီျပည္မွာ ၁၀ တန္းအထိ ေက်ာင္းတက္ခဲ့ဖူးတဲ့ လူငယ္တစ္ဦးက “စာထဲမွာ သင္တာက ျမန္မာသမုိင္းနဲ႕ ကမာၻ႔သမုိင္းေလာက္ပဲေကာ” လုိ႕ေျပာပါတယ္။
ကရင္နီသမုိင္းနဲ႕ ပတ္သက္ၿပီး ထုိင္းျမန္မာနယ္စပ္ရိွ ကရင္နီဒုကၡသည္ စခန္းေတြမွာသာ အလယ္တန္းကေန ၉ တန္းအထိ ေလ့လာခြင့္ရတယ္ဆိုေပမဲ့လို႔ ေရရွည္မွာ ဒီကရင္နီ သမိုင္းဘာသာရပ္ေတြ ေလ့ လာသင္ၾကားႏိုင္ လိမ့္မယ္လို႔ မဆိုႏိုင္ပါဘူး။
ကရင္နီဒုကၡသည္ေတြမွာ ကရင္နီသမုိင္းကုိ သင္ရတယ္ဆုိေပမယ့္ တတိယ ႏုိင္ငံကုိ ေလွ်ာက္တဲ့ စီမံ ကိန္းေၾကာင့္စခန္းထဲက ေက်ာင္းသားလူငယ္ေတြ ေလ့လာဆည္းပူးႏိုင္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းဟာလည္း မရွိ သေလာက္ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။
ဒုကၡသည္စခန္းထဲမွာ ေနထုိင္သူ ေတြအမ်ားစုဟာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဒုကၡသည္ဘဝျဖင့္ ေနထုိင္ရတဲ့ အျဖစ္ကုိ ၿငီးေငြ႕လာတဲ့အတြက္ တတိယႏုိင္ငံကုိ ေလွ်ာက္ဖုိ႕ ပုိစိတ္ဝင္စားၾကတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ပါ။
ကရင္နီသမုိင္းေတြ တစ္စထက္တစ္စ ပေပ်ာက္လာတာဟာ စစ္အစုိးရေတြ သြယ္ဝုိက္တဲ့ နည္းလမ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ တားဆီးေႏွာက္ယွက္ေနတာျဖစ္တယ္လို႔ ကရင္နီ ေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႔အစည္းက ဆိုထားပါတယ္။
ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ၅၈ ႀကိမ္ေျမာက္ ကယားေဒးပဲြရဲ႕ မိန္႕ခြန္းေတြမွာ ကရင္နီကုိယ္စားျပဳ ရပ္မိရပ္ ဖေတြ မပါပဲ စစ္တပ္ကသာ ေနရာယူၿပီး တပ္မေတာ္ေတြရဲ႕ ေကာင္းေၾကာင္းေတြကိုသာ ၀ါဒျဖန္႔ ေဟာေျပာ ခဲ့ပါတယ္။
ကယားေဒးပဲြကုိ က်င္းပတုိင္းမွာလည္း မ်ားေသာအားျဖင့္ ကရင္နီလူငယ္ေတြဟာ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပဲြလုိ သတ္မွတ္ၾကၿပီး ကယားေဒးျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းရင္းထက္ လာေရာက္ သီဆုိေဖ်ာ္ေျဖေပးမယ့္ နာမည္ႀကီးျမန္မာ အဆုိေတာ္ေတြနဲ႔ ပြဲအတြင္း ေလာင္းကစားေတြကုိသာ ပုိမုိစိတ္ဝင္စား ေနၾကတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။
“အခုက်ေနာ္တုိ႕ လူငယ္ေတြက ကယားေဒးပဲြဟာ ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြ လုိ႔ပဲ ျမင္တယ္လုိ႔ပဲ ေတြ႕ရိွရတယ္ေပါ့ေလ” လုိ႕ ကရင္နီေက်ာင္းသားသမဂၢ KSU ဥကၠဌ မာတိယာေလးက ေျပာပါတယ္။
ကယားေဒးျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အေၾကာင္းအရင္း အျဖစ္မွန္ေတြကုိ လူငယ္ေတြအၾကား ပိုမိုသိရွိလာႏိုင္ဖို႔ “က်ေနာ္တုိ႔ လူငယ္ေတြအေနနဲ႔ဆုိ က်ေနာ္တုိ႔ သိဖုိ႔သင့္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မလုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီပဲြက်င္းပေပးတဲ့ က်ေနာ္တုိ႔ ဒီသက္ဆုိင္ရာ ပဲြက်င္းပသူကုိေပါ့ေလ က်ေနာ္တုိ႔ ဟုိ ဒီကယားေဒးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီကယားေဒးေန႔ မွာ ေဟာေျပာေပးဖုိ႔လုိတယ္။ ဒီကယားေဒးနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ သမုိင္းေတြကုိ ပန္းခ်ီၿပိဳင္ပဲြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဲလုိမ်ိဳး ညဏ္ ရည္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ၿပိဳင္ပဲြမ်ိဳးေတြ လုပ္ေပးဖုိ႔သင့္တယ္” လုိ႔ မာတိယာေလးက အႀကံျပဳပါတယ္။
မိသားစုစားဝတ္ေနေရး အဆင္ေျပေရးေတြကုိသာ အစဥ္ရုန္းကန္ၾကရတဲ့အတြက္ ကရင္နီလူငယ္ အနည္းစုေတြ သာ ကရင္နီသမုိင္းကုိ စိတ္ဝင္စားေတာ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
တဖက္မွာ ကိုယ့္သမိုုင္းအျဖစ္မွန္ေတြ ဖုံးဖိထားျခင္းခံေနရေပမဲ့လို႔ ကရင္နီသမိုင္းကို လက္လွမ္းမွီၿပီး သက္ရွိထင္ ရွားက်န္ရစ္ေနေသးတဲ့ မိဘဖိုးဘြားနဲ႔ အမ်ိဳးသားေခါင္းေဆာင္ေတြ ဆီကေနတဆင့္ ေလ့လာဖို႔ အခြင့္အလမ္းေတြ ရွိေနပါေသးတယ္။ မေနာက္က်ေသးပါဘူး။
ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ကရင္နီလူမ်ိဳးလုိ႔ ခံယူပါလ်က္ ကုိယ့္သမုိင္း ကုိယ္မသိတဲ့ အျဖစ္မ်ိဳးမေရာက္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတဲ့ အတြက္ ကရင္နီလူငယ္ေတြအေနနဲ႕ လက္လွမ္းမီွသေလာက္ေတာ့ ဝုိင္းဝန္းေလ့လာမွတ္သားၾကပါစုိ႔လုိ႔ တုိက္ တြန္းရင္း…
Expand
The Music Hutch
View Playlist
0 comments:
Post a Comment